cysgjj 发布于2024-05-20 02:00:10 医学科普 59 次
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醍醐灌顶,从字面上的意思来说,就是指酥酪上凝聚的油,迎头浇下,让人通体清爽。醍醐灌顶的引申义,即比喻人受了某人或某种书籍知识的启示,如同灵魂瞬间开了窍,头脑陡然清醒,对事物或规律得到彻悟。
那么,“醍醐灌顶”中“醍醐”是什么意思呢?醍醐有三层含义,最表层的意思指酥酪上凝聚的油。酥酪就是奶酪,奶酪上的油,就是醍醐。
《本草纲目·兽一》在介绍“醍醐”时引用宋代药物学家寇宗奭的话说:“作酪时,上一重凝者为酥,酥上如油者为醍醐,熬之即出,不可多得,极甘美。”唐人所撰《新修本草》说:“醍醐,生酥中,此酥之***也。好酥一石,有三四升醍醐,熟杵炼,贮器中,待凝,穿中至底,使津出得之。”
以牛(或羊)出奶,以奶出酪,以酪产生稣,以生稣产熟稣,以熟稣出醍醐,从这个复杂的过程可以看出,醍醐就是从乳品中精炼出的酥油,是乳品加工的最高境界,提炼的过程十分复杂。
醍醐的第二种意思,佛教将它比喻为佛性。佛教根据牛出奶、奶出酪、酪产生稣、生稣产熟稣、熟稣出醍醐的这种逐步升华的过程,而将人生相应地分成五味:乳味、酪味、生酥味、熟酥味、醍醐味。
以此衍生,《大般涅槃经·圣行品》故将人们修佛的过程也分成不同的层次,经曰:“从佛出生十二部经,从十二部经出修多罗,从修多罗出方等经,从方等经出般若波罗蜜,从般若波罗蜜出大涅槃,犹如醍醐。言醍醐者,喻於佛性。”
佛教中,醍醐灌顶与涅槃都是佛性的升华,修炼的高境界。星云***在《佛教修行者入涅槃之后的境界是什么样的?》一文中指出:
人生是苦,而涅槃却是绝对的快乐;
“醍醐灌顶”这个成语,原本是佛教用语,后来就广泛地被人们用来比喻以智慧灌输于人,使人彻悟。
那么醍醐是什么呢?
醍醐是从乳制品酥酪中提制出的油。《大般涅槃经·圣行品》中解释了醍醐的来源:“譬如从牛出乳,从乳出酪,从酪出生酥,从生酥出熟酥,从熟酥出醍醐。醍醐最上。”
也就是说醍醐是乳制品酥酪最精华的部分,非常珍贵。
唐朝的裴铏在《***·江叟》中提及了醍醐:“龙既出,必衔明月之珠而赠。子得之,当用醍醐煎之三日,凡小龙已脑疼矣。”
近代的苏曼殊在《遁迹记》中也说道:“是时又有自然地味,出凝地面,犹如醍醐。”
因为醍醐的特性,在佛教中它就被用来比喻佛性,如《大般涅槃经·圣行品》所言:“从佛出生十二部经,从十二部经出修多罗,从修多罗出方等经,从方等经出般若波罗蜜,从般若波罗蜜出大涅槃,犹如醍醐。言醍醐者,喻于佛性。”
唐朝的杜甫在《大云寺赞公房》诗中提及的醍醐,指的正是这种佛性:“醍醐长发性,饮食过扶衰。”
清朝的金农《送性原上座还青浦》诗中也指此意:“梦醒槐根日未晡,愿闻妙法阐醍醐。”
因为醍醐的珍贵和美味,文人也会用它来比喻美酒。比如,唐朝的白居易《将归一绝》中有“更怜家酝迎春熟,一瓮醍醐待我归”;再如,明朝徐复祚《投梭记·救女》中“但愿杯行无数,开怀畅饮醍醐。”
想知道醍醐灌顶中的“醍醐”是什么意思,有书君想先带大家给这两个字排排辈分。
01 醍醐中祖宗辈——醍
按最保守的估计,“醍”字的出现,约在公元前400年,距今已有2400多年的历史了,意为“第二等级清酒”,引申为好酒,且一直沿用至今。
《周礼·天官·酒正》篇记载了古时酿酒业,对酒澄清的程度分为五个等级的细节:“辨五齐之名:一曰泛齐、二曰醴齐、三曰盎齐、四曰醍齐、五曰沈齐。”
唐代白居易 《将归一绝》中“更怜家酝迎春熟,一瓮醍醐待我归。”的醍醐二字,就代指美酒。
02 醍醐中的祖父辈——醍醐一词的诞生
大概过了800年,在公元540年,醍醐一词出现。其代表的含义是发酵乳脂,最早出现在《魏书》的记载中,很可能是一个音译的外来词语。
有书君认为其含义的本质可能更接近于现代的顶级奶酪。
03 醍醐中的父叔辈——醍醐佛性含义的确立
唐代高僧唐三藏,西去取经17年,公元645年回到长安后奉旨译经19年,于公元664年圆寂。
“醍醐灌顶”中“醍醐”是什么意思?
答;成语典故: 醍醐灌顶,禅语。小故事大智慧。 醍醐:酥酪上凝聚的油。用纯酥油浇到头上。佛教指灌输智慧,使人彻底觉悟。
比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适 成语出处: 唐·顾况《行路难》诗:“岂知灌顶有醍醐,能使清凉头不热”。
对于每个人一生平平淡淡的生活来说:生活中不会是一帆风顺,总是有些沟沟坎坎不顺的事情,在自己渴求百思不得其解的时候能够让禅“醍醐灌顶”,使自己真正参与其中,悟出正确的解决办法和行为准则。 禅讲究的是悟性,对于每个人来说,悟性都不可能完全一样,它也是有千差万别的。
所以要求每个人平时多读一些有关禅的故事书,这样对开悟是大有益处的。而人的郁闷多半是生活的最平常最普通的事情,而恰恰是这一部分,便人们总是缺乏一种完全理性的思维和认知辨析。
所以那些茅塞顿开的顿悟于人们便是清新脱俗大彻大悟,绝不是玄之又玄的神秘,禅就是醍醐灌顶的那种美妙。
墨已入水渡一池青花,揽五分红霞***竹回家。 青青翠竹无非般若,郁郁黄花皆是妙谛。禅其实就是人们,在生活里必不可少的。它象空气一样弥漫在人们的周围,象涓涓细水一样流淌在人们的心田。
只是当人们用习惯的用成败论荣辱观来思考生活的时候,一切真谛被人们轻忽漠然的扬弃了。最开始的时候,看山是山,看水是水,竟然后来看山不是山,看水不是水了。禅的最美妙之处在于经过人们的冥思苦想和沉静醒悟之后发现:看山还是山,看水还是水呢,人们的思维便得到一种值的升华。在事业地位财富、婚姻、家庭、生老病死等等天灾人祸等等诸多问题面前都能泰然处置,禅是我们精神的最大财富。
知足常乐2018.4.26于上海
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