延安市妇女健康知识竞赛,延安市妇女健康知识竞赛活动

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1. 艺术是什么?有什么内涵？
2. 陕西延安的老婆怎么叫？
3. 延安女生的性格？
4. 艾青学习有方法的事例？
5. 为什么说舞蹈是文化艺术之母，是人类文化的启蒙者？

艺术是什么?有什么内涵？

艺术，迄今还没有公认的定义。通常认为，艺术是用形象来反映现实但比现实有典型性的社会意识形态，包括文学、书法、绘画、雕塑、建筑、音乐、舞蹈、戏剧、电影、曲艺、电子游戏（第九艺术）等。艺术离不开人，真正的艺术是一个人对自身精神与情感的抒发与表达，所以谈论艺术，不能不从精神与心理层面去考查。真正的艺术是能够陶冶情操、培养性情的，比如古人实践了二千年的艺术——唐诗、宋词、昆曲等。

艺术就是思想的有形表现。

它以某种形质为载体，通过这种载体让人能够跟进一步的去追溯到创作者的思想。

他的最重要的一个内涵就是真诚，只有真诚才能够打动别人的心，思想才有机会交合共鸣。

如果是矫揉造作，言不由衷的，受者是有被欺骗的感受的，称为恶俗！

陕西延安的老婆怎么叫？

陕西延安，也叫陕北延安，与陕西榆林地区同处陕西北部，和榆林地区统称陕北，陕北人前几十年还一般都是把自己的老婆称“那是我婆姨”。现在交通、媒体发达了，大部分人渐渐的也学着把自己的婆姨叫老婆了。离城里比较远的拐沟里，有些还是把老婆叫婆姨。

婆姨陕西人最扑实说话做事都豪放。把老婆叫婆娘这些女人住在陕北大山里生1L育女过日子，不怕苦不怕累为祖国建设做贡献。

她们爱家庭，关心丈夫关心小孩牲牺自己品质高尚值得发扬学习为陕北的婆娘点赞，我作为陕北人一感骄傲自豪幸福。

延安女生的性格？

延安女生却有一股子独特的东西。这种不一样表现在民俗文化方面，他们普遍喜欢秧歌，喜欢信天游，喜欢唢呐，喜欢打平伙，喜欢酒场，等等。

他们想唱就唱，想扭就扭，想舞就舞，想乐就乐。

在表达自我的性情与情感方面，无拘无束、无遮无掩、无羞无藏。

直来直去，直爽直接，几乎很少有长江以南文化中的那种集体性的婉约、迂回、回旋、含蓄。

这表明陕北人喜欢热闹、善于热闹，喜欢表现、善于表现，喜欢乐活、善于乐活，喜欢张扬、习惯张扬，喜欢直爽、习惯直爽。

艾青学习有方法的事例？

艾青的故事

　　艾青从小生活在一个非常典型的封建家庭中，他的母亲是非常有代表性的封建时期的妇女，一切都以艾青的父亲为主心骨，他在小的时候就深深地感受到了封建主义的弊端，但是由于那时候的他还非常小不能够与之抗衡，所以他更加努力的学习，想要逃离这种生活环境，最终他成功了，他在自己校长的帮助下到巴黎留学了几年。

　　但是由于自己家中的经济不太好所以他在巴黎的留学期间只有自己半工半读，也是在那里，他第一次接触到了欧洲的现代派风格的诗歌，并且深深被吸引。四年之后，他回到国内从事了革命活动，但是后来被抓起来了，他最著名的作品《大堰河》就是在这个时候创作出来的，这也是他第一次使用艾青这个笔名发表诗歌，并且一举成名。后来他又陆续创作了非常多的文学作品，特别是在1941年的时候他来到了革命根据地延安，这个时期是他创作的高峰期，他的很多作品都是在这个时候创作出来的。

为什么说舞蹈是文化艺术之母，是人类文化的启蒙者？

当人们为自己创造神，找到天堂的家，为永远匮乏的精神而安息时，舞蹈立刻成为他们奉承和奉承神的好东西，被放在祭坛上。虽然宗教仪式中有很多舞蹈不仅是为了讨好神，它确实是宗教舞蹈中极其重要的一个方面。当然，既然我们可以奉承上帝，那么对于一个因为生活中的真实力量而意识到上帝权威的群体来说，偷走这一珍稀产品也就不是什么难事了。

从那时起，舞蹈又回到了皇宫，这使许多王子和贵族忘记了蜀，以致他们毁了这个国家。因此，在历史上，人们总是感叹唱歌跳舞对国家是错误的。

舞蹈已经成为宫廷的瑰宝，自然需要喝宫廷的牛奶才能成长。南方的人都是男人。让南方人心旷神怡的北方舞蹈发展出女性美的一面，并逐渐充满了女性色彩的炫目展示，这一点也不奇怪。这一趋势的极端性会滑向奢侈甚至失落的深渊。比如商朝末年，商周皇帝高兴的时候，就去跳一种豪华豪华的“百里舞”，更不用说他以酒为池，以挂肉为林，让男女脱去衣服，追逐舞曲了。结果如何？它坏了。这种罪行，从古至今，都被正直的人提起过，个个热血沸腾，怒火中烧！舞蹈，几乎也承载着它的原罪。然而，音乐家和舞蹈演员似乎没有意识到原罪。它们是法庭养的宠物。强迫猎犬为主人赎罪有点开玩笑吧？

其实，将女性的色彩与美丽的宫廷舞融合在一起还有另一个发展方向，那就是将其升华为一种高雅、轻盈、高雅的魅力和风格。通过对汉唐宫廷、道家气质和仙家理想的过滤，在中国宫廷舞非常流行的时候，将这种特殊的魅力和风格运用到中国宫廷舞中。例如，著名文学家傅毅曾描述过汉代著名的七盘舞：“所以今天是个欢庆的日子。旅行到无穷远，想很久。它第一次升起，如果你低头，如果你来了，如果你走了，飘逸忧郁，不可能像。如果他们少进少出，如果他们在飞行，如果他们倾向，他们会向更高的程度移动，他们会响应号召。”曹植的《罗神颂》描写了罗神的飞扬神韵，这实际上是对这一舞蹈旨趣的依恋。横飞，要停留，轻盈而超然，但美丽，中国宫廷古典舞之美就在其中。发挥出飞扬的袖子，挥之不去的腰间，终于到了脚边，“金钩”和“银钩”！后来，它被认为是一朵3英寸的金莲花，可以阻止女人锁上闺房，但它最初是为了追求在露台上翩翩起舞的优雅而诞生的，就像一轮明月。这是后唐皇帝主动炫耀宫女之美。

在中国宫廷古典舞能够醒来面对20世纪之前，它已经被太厚的历史积淀所淹没。从意大利宫廷到法国宫廷，从丹麦宫廷到俄罗斯宫廷，芭蕾舞睡得很香，但在20世纪醒来。

芭蕾舞最早出现在文艺复兴时期的意大利。的确，舞蹈的记录非常罕见。相反，它是关于可怕的舞蹈的描述，这种舞蹈曾经盛行于北欧的莱茵河流域。有一群病人，疯狂地跳舞，一路上尘土飞扬。每一个旁观者都会被感染并卷入这场令人兴奋的漩涡。结果，越来越多的病人像雪球一样聚集在一起，不由得发出隆隆的前进声。

文艺复兴的到来肯定了世俗生活和世俗享受的价值。自我肯定再次激发了人的生命力。理性的觉醒、艺术的创造、野心的高涨、贪婪的膨胀、爱的***和恨的尖锐，都以同样旺盛的生命力来到这个世界。当然，这是一个非常适合舞蹈发展的时期。在社交场合相互竞争的小王子们自然会在前台放上一种流行的意大利民间舞蹈，这就是芭蕾舞的前身。在王子贵族的住所里，这种舞蹈从民间逐渐镀上了高贵典雅的金色。为了提高舞蹈技能，有了家庭舞蹈教师，规范化的要求和系统化的技能就从中成长起来。舞蹈的本质可能不是身体动作与生活情操最直接的联系，但在此前提下，舞蹈的成熟离不开规范和技术的系统发展。

在几百年的历史中，芭蕾舞逐渐形成了一种美的模式。同时，有识之士和杰出人才为芭蕾舞文化品位的提高做出了不朽的贡献。但总的来说，它的美虽悬于世，却能升华人的情操，提升人的风***，关注人的生存状态，激扬人生情怀，守护现实的心灵诗篇，向世界表达喜、悲、苦、甜、苦，深入探讨人类生活的终极问题，还远远不够。它甚至不想在鞋子里挠痒痒！

舞蹈是艺术之母。这不是狂欢。在语言形成之前，舞蹈就已经形成了。

根据旅行者的记录和人类[_a***_]家的调查，在鸟类和灵长类动物之间发现了一些舞蹈现象，如交配季节雄鸟向雌鸟炫耀时，狒狒群发生变化时，有节奏、圆圈舞蹈形成、有序穿梭交替和旋转姿势等因素。

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