cysgjj 发布于2024-10-03 04:59:56 医学科普 35 次
大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于医学科普的排位的问题,于是小编就整理了3个相关介绍医学科普的排位的解答,让我们一起看看吧。
治疗口臭需要针对呼气异味的来源***取综合措施。口腔来源的异味是由于微生物降解过程引起的,因此清除和减少口腔内微生物和供他们分解的底物(如食物残屑、死亡细胞等)是重要措施。
1. 治疗牙周炎和牙龈炎 彻底清除菌斑牙石,并认真控制菌斑,保持口腔清洁,可明显减轻口臭。在刷牙后用牙刷或刮舌器刮出舌苔,尤其是舌背后部更为重要。充填龋齿、改正不良修复体、合理保养和清洁修复体、使用牙线或牙间隙刷等清洁牙齿邻面。
2. 化学疗法减少菌量 使用氯己定漱口液漱口,洁牙以后使用氯己定含漱可明显减轻口臭。
3. 多专业合作 对口腔以外的原因引起的口臭的确定和治疗,需要经过专业医生诊断治疗原发疾病。
对于有口气的人来说,确实是一件很尴尬的事情,因为有的时候,可能自己还不知道,但是周围的人已经发现有异味儿了,这个时候不得不想办法缓解尴尬。
第一,什么是口臭?
口气是指从口腔或其他充满空气的空腔中如鼻、鼻窦、咽,所散发出的臭气,它严重影响人们的社会交往和心理健康,WHO已将口***为一种疾病来进行报道。口腔局部疾患是主要导致口臭的原因,但不容忽视的是,口臭也常是某些严重系统性疾病的口腔表现,有一些器质性疾患也会导致口臭症。
第二,引起口臭的原因是什么?
1.口腔卫生差:不早晚刷牙,刷牙方式不正确等,容易导致食物碎屑藏在牙缝里,食物碎屑在口腔里会被细菌分解、***发臭。
2.饮食习惯:吸烟、饮酒、喝咖啡以及经常吃葱、蒜、韭菜等辛辣***食品。
3.口腔感染:被细菌感染而产生的蛀牙牙洞里会藏污纳垢,不及时处理也会导致口臭。
口臭是因為火氣大,建議多喝一些清熱解毒的東西,比如:綠豆湯,龜靈膏,蘆筍湯,蓮藕湯,蓮子湯,冬瓜湯,絲瓜湯,金銀花茶,菊花茶都可以;
我偶爾也會有口臭這問題,我通常會抓一些板藍根,甘草加薄荷三樣東西煮水來喝,馬上就會改善,所以我認為消除口臭的冠軍就是它。當然平常也要多喝水啦。
口臭,又称口气,是指从口中散发出来的令别人厌烦、使自己尴尬的难闻气味。口臭人们一般认为是不注意个人卫生,不刷牙的原因,其实远不是如此,口臭有可能是有病!
一、胃火症状:这种口臭的症状是多见的。多由火热之邪犯胃所致。除口腔问题外,兼面赤身热,口渴饮冷,或口舌生疮,或牙龈肿痛,流脓出血等。
二、食积症状:多是因为口臭患者饮食过多导致的。其证口出酸腐臭味,脘腹胀痛,不思饮食,嗳气等。
三、虚热症状:这也是口臭的症状中比较多见的。多由阴虚生内热所致。兼腰腿酸软,多梦遗精,口干咽燥,夜间尤甚,为肾阴虚损,相火妄动之证。
四、热痰症状:这就需要口臭患者多多注意了。多由热痰犯肺或热痰郁久化脓化腐引起。其证除此症外,每兼咳吐痰浊或脓血,胸痛短气等
1.酒
酒精是一种利尿剂,饮酒过多容易导致嘴巴、大脑和身体缺水,同时也会阻碍唾液正常分泌。而唾液中有很多可以分解并冲走“有味细菌”的物质,所以,一旦过量饮酒,必然会加重口臭。建议在饮酒过程中尽量喝点白开水。
2.薄荷糖
很多薄荷糖宣称可清新口气消除口臭,其实弊多利少。一旦薄荷醇从口中消失,口中怪味会迅速反弹并加重。大多数薄荷糖含有蔗糖即“细菌的美食”,细菌在分解糖的过程中会释放硫化物,因而会加重口臭。
3.肉
第一,太上老君是道祖,属于整个宇宙,而不是隶属于天庭的。
第二,三清是道的三个不同状态的化身。因为认为太上老君就是道,又太上老君有一个化身是老子,所以就有了“老子一气化三清”的说法。
第三,因为道教的道派有很多,所以说法并不统一。有时候太上老君甚至连第三都没给排上。甚至有时候元始天尊都不是NO.1。所以道教神系比较混乱。现在流传的说法,大都有其理论根据。
第四,据说道家三清的说法受到了佛教纵三世佛的影响。我们理解的时候也可以按照那个理解,三清为道在不同时空的三个状态。
第五,在历史上出现最早的太上老君,说他是道的本身,聚而为太上老君,散而为气。又因为道教尊神没有高出于道的。所以太上老君是道祖。所以完全可以把道德天尊看成是太上老君的一个化身。就像老子。我们可以说老子是太上老君,却不能说太上老君是老子一样。
综上,怎么理解还在于你自己。
太上老君是道教祖师,虽然在三清中排第三,但他是***兄,也算是实际撑舵人,这点在封神演义中就多处有所描述。玉皇大帝是天庭之主,也是三界中最高统治者,但他也是道教中的天神,排在三清之后,是四御中的首位大神。但有一点是难以说清楚的,中国过去的神话故事很多,又没有统一的规范,神话只是人民对生活的寄托,是对未知世界的幻想,是精神的追求,是希望有一种公正善良惩恶扬善,法力无边的力量来维持天地间的公平,所以说排名不重要,谁也说不清楚。
西游记中太上老君虽贵为道祖,而且还开天辟地,来到天庭玉帝要亲自迎接,但在道教中他的地位并不是最高的,在三清尊神中,太上老君即道德天尊,列在元始天尊和灵宝天尊之后,列第三位。
即使在玉帝面前,太上老君也是以臣子的身份面圣,原文:老君朝礼毕,道:“老道宫中,炼了些‘九转金丹’,伺候陛下做‘丹元大会’,不期被贼偷去,特启陛下知之。”这里的"朝礼"、"伺候"等字眼都说朋太上老君不过只是玉帝身边的一位老臣。
而排名第一的元始天尊似乎是与玉帝并驾齐驱的存在,西游记原著借真武大帝之口道出了真相:祖师道:“我当年威镇北方,统摄真武之位,剪伐天下妖邪,乃奉玉帝敕旨。后又披发跣足,踏腾蛇神龟,领五雷神将、巨虬狮子、猛兽毒龙,收降东北方黑气妖氛,乃奉元始天尊符召。
西游记中太上老君的实力也不如封神演义中的老子,符合老三的排序:八卦炉炼不死孙悟空,还被推了个"倒头葱"。与观音赌胜,基本上是输的。最厉害的法宝是金刚琢,被坐骑青牛精偷了,差点就没什么办法,而且青牛精见到主人公,还敢拿金刚琢丢他。
太上老君的声望很高,是因为他是道教的创始人,乃开天辟地之祖,手中拥有许多先天法宝,如紫金葫芦、芭蕉扇等(当时到处可见随手摘到),占了年岁比较大的优势。不过自古以来都是长江后浪推前浪,元始天尊、灵宝天尊、玉皇大帝、如来佛祖等都取得了更高的成就,而且法力也不输于太上老君,所以才出现个人声望与实际地位不符的情况。
首先,我想说说太上老君在正统道教里的地位,道教以“道”为最高信仰,以“太上老君”为最高的神,太上老君是大道的主宰,万教之祖,隐显莫测!都知道“三清”是道教最高的神(玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊),那么到底太上老君地位高,还是“三清”地位高?有人说“三清”里面包括太上老君(太清道德天尊),其实稍微懂一些道教知识的人都知道,所谓“老子一气化三清”,而老子就是太上老君,那这怎么解释呢?
我们站在自然哲学的角度剖析一下老子的《道德经》,老子说,天下万物从无到有、从有到无,都遵从一个自然规律,我不知道它的名字,暂且称它为“道”吧!也就是说所谓道,就是指自然规律,然后又说:“道生一,一生二,二生三,三生万物”,就是说宇宙混沌之时,万物尚未有之时,自然规律就存在了,也就是道就存在了,而太上老君就是道的本体,道教把道的本体塑造成太上老君,“一气化三清”就是“道生一,一生二,二生三,三生万物”的意思,世间万物从无到有的一个规律,就是大道生成的规律,“三清”是太上老君的三个不同表象,有的人会分出“三清”的高低,师兄师弟,其实三人本是一体!更可笑的是有人把封神里的“鸿钧老祖”当成“三清”的师父,根本不了解《道德经》与道教!
再说玉皇大帝,简单的说,玉皇大帝
玉皇大帝历经了1750劫,一劫为129600年,经历了这么多磨难才修成玉皇大帝,地位极高,但地位再高也是修道之人,远在三清之下,时间有限就不多说了,打字也不容易,想了解道教神仙体系,必须了解《道德经》的本意,《道德经》是除《圣经》之外发行最多的书,世界上不乏大批名人对其推崇,有时间一起探讨一下!中国的神仙体系很混乱,各教派各种书籍都有不同的说法。天庭总管三界,里面各种神仙都有,有佛教神仙,也有四海龙王,土地山神这些,道教是中国本土宗教,太上老君是道教驻天庭代表,地位超然,但是古代中国是一个皇权[_a***_],皇权要高于一切,那么玉帝和王母的地位当然最高,要是太上老君天庭排第一,那人间的龙虎山的天师们是不是就有册封帝王的权利。中国不像现在的中东的一些宗教国家,比如伊朗,伊朗有总统,总统之上还有一个最高领袖。神话或者宗教只是统制阶级的一种工具,天庭是统制阶级灌输给你的一种思想,你认真就输了,你觉得谁的地位高都可以,关键看你信奉谁,关公和妈祖在广东和福建就是地位最高的。
题主之所以提出这样的问题,一定是因为那句:一吕二赵三典韦,四关五马六张飞。
这话是评书中的说法,并没有什么权威性。
那么不从三国真实历史,只光光从三国演义小说出发来考虑这个问题的话,关羽能不能排到第四位呢?
显然是不能。
暂时不论其他人,我们只论马超和关羽的战力到底孰胜孰负?
在三国演义中对于关羽的武力记载,最著名的就是关羽过五关斩六将,并斩颜良诛文丑。
对于关羽过五关斩六将,这六将中并没有出现什么名将,所以关羽斩六将并不能表现出他的实力。
反倒是关羽斩了河北四庭柱之二的颜良和文丑,还是能说明一定问题的。
首先是颜良的战力,关于颜良战力的具体描述是在白马之战中,他先后斩了吕布旧部魏续和宋宪,然后又30回合杀败了徐晃。
三国演义的武将排名不像隋唐,一直都是有争议的。吕布,赵云,典韦,关羽谁强谁弱,还是可以从书中对战里分析论证出结果的。至于关羽有没有资格排在三国武力排行榜第四位,这样有待商榷的问题暂且不论。
吕布排名在关羽前面这个基本上没有争议。
最著名的三英战吕布,仨人怼吕布一个,还没怼死他,可见关羽单挑肯定是打不过吕布的。赵云和典韦都没有和关羽正面交手过。所以只能对比一下他们和别人的战绩来证实排名。
赵云刚出道时,曾和文丑战过五十余合,杀退文丑。而关羽也和文丑交战过,轻松的一刀就把文丑拿下了。从这里看来关羽更厉害一些。或许两人年老后战力反转,但同在巅峰时期赵云一定不是关羽对手。所以赵云排名在关羽之上名不副实。再说说典韦,
吕布斗六将里面就有典韦,正面许褚典韦,左边夏侯惇、夏侯渊,右边李典、乐进,六人合围吕布。吕布打不过逃回城去了。和三英战吕布比较,我们把刘备和李典战力画等号。那么许褚+夏侯兄弟肯定比张飞厉害。由此可见关羽至少是典韦+乐进的战斗力。
再看看曹操在三国演义里对关羽和典韦的态度。一个都快当爹供起来了,另一个偷情时站岗放哨。这种差距明显是更重视二爷。古代尚武重视的原因一定是关羽更强,所以典韦排名在关羽之上也不属实。
其实一吕二赵三典韦只是民间评书的一种说法。并不能有力的证明关羽不如他们三人。要知道关羽可是被称为武圣的男人!
三国英雄武力值排名,关羽为何只排第四位?
从“一吕二马三张飞,四关五赵六典韦”来看三国骁将的武力值,其实有些浮夸,演义、平话之类的三国故事,源自于历史,却在人们的情感倾向上以艺术手段做了很多的改变。这就是说,以这些明显做过艺术加工的“原材料”来研究,那就是找罗贯中等人心目中的武将排名——我们还是根据史实来看看三国历史上的锋将武力。
貂蝉镇楼
其实写《三国志》的陈寿,也并非完全依据史实来“科普”,可以说在很多地方他都将战将的功劳夸大了,比如将死于乱军中的将领写到敌方将领的战绩上,这也就是为什么在后人眼中三国武将武力值超人一等,阵前斩将等闲事的原因。归根到底一句话,陈寿《三国志》里的武力值,不足为凭。以下从实际处给点证据。
建安五年,曹操生擒了关羽,欲使其归附,礼遇之,但关羽心系刘备,只想寻到刘备的消息便离去,又感曹操之德,欲报其恩遇再走。《三国志·关羽传》记载,“绍遣大将颜良攻东郡太守刘延於白马,曹公使张辽及羽为先锋击之。羽望见良麾盖,策马刺良於万众之中,斩其首还,绍诸将莫能当者,遂解白马围。曹公即表封羽为汉寿亭侯。……及羽杀颜良,曹公知其必去,重加赏赐。羽尽封其所赐,拜书告辞,而奔先主於袁军。左右欲追之,曹公曰:‘彼各为其主,勿追也。’”
这一段记载委实令人惊惧,万军之中斩将,怎么看都不是人能办到的事情。我们从别的史料来看,才知道张辽、关公是以先锋率军潜到离颜良约十公里处,颜良才发觉敌军已至——此时已经不及排兵布阵,落败身亡也是无可奈何之事。倘真如《三国志》里记载的万军斩将,关羽只怕是要开个坦克去才能办得到。
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