道德经关于健康生活的知识的简单介绍

本文目录一览：

• 1、关于健康饮食的古文诗句
• 2、老石解读道德经,第十二章养生的奥秘
• 3、老子的心理健康观

关于健康饮食的古文诗句

1、《次韵子由除日见寄》北宋苏东坡 陇馔有熊腊，秦烹唯羊羹。译文：陇地（甘肃）有熊肉干，秦地（陕西）最喜欢羊羹（羊肉泡馍），十分美味。《饮兵厨羔羊酒》宋·晁公溯 沙晴草软羔羊肥，玉肪与酒还相宜。

2、想请教一下“健康”在古文中用什么字或者词代替 《孔雀东南飞》里有一句：命如南山石，四体康且直。 康：健康 纵有健妇把锄犁，禾生垄亩无东西。――杜甫《兵车行》 健：健康、健壮。 （这个主要作形容词用，用法有一定限制。

3、春节饮食有讲究，多吃青菜少吃肉，健康活力又长寿，多吃清淡少吃盐，一杯苦茶养清闲，尽量不喝甜饮料，有害身体热量高，身体健康最重要。

4、饿时只知荤食好，胖时方知素食佳，世上没有后悔药，请君莫忘猪肉贵，蔬菜便宜营养好，健康就在一念间。人体生理随季节，秋季不可少素食，素食养生很需要，养生饮食要记牢。

老石解读道德经,第十二章养生的奥秘

第十二章原文：五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋 畋猎 ，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

最根本的就是运行于我们体内的先天之炁，充实腹中的先天的物质，尽量减少后天意识的感官控制。其实也可以理解为老子的实用主义观点。

原文：五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨；是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

道德经第十二章原文及译文如下：原文：五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

《老子道德经·第十二章 五色令人目盲》翻译与解读 五色令人目盲01，五音令人耳聋02，五味令人口爽03，驰骋田猎，令人心发狂04；难得之货，令人行妨05。是以圣人为腹，不为目06。故去彼取此07。

《道德经第十二章》解读：老子生活的时代，正处于新旧制度相交替、社会动荡不安之际，奴隶主贵族生活日趋腐朽糜烂。

老子的心理健康观

1、在当代社会，随着竞争日趋激烈，生活日益纷繁复杂，人们面临的心理压力与日俱增，心理冲突日趋激烈，心理健康也就成为不容忽视的课题。

2、老庄的哲学有一部分虚无主义的内容，有一定的现实性和超脱性。

3、君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定；小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定、站不稳的样子。